[ 5130 / 2 ] التهذيب : عن عليّ بن مهزيار عن الحسن بن علي بن فضّال عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام صلّيت بقوم صلاة فقعدت للتشهّد ثم قمت فنسيت أن أسلّم عليهم فقالوا : ما سلّمت علينا فقال : ألم تسلم وأنت جالس قلت : بلى قال : فلا بأس عليك ولو نسيت حين قالوا لك ذلك استقبلتهم بوجهك فقلت السلام عليكم « 1 » . [ 5131 / 3 ] وعن محمّد بن علي بن محبوب عن الحسن بن علي الكوفي عن الحسن بن علي بن فضّال عن غالب بن عثمان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن الرّجل يصلّي المكتوبة فينقضي صلاته ويتشهد ثم ينام قبل أن يسلّم قال : قد تمت صلاته وان كان رُعَافاً فاغسله ( غَسَلَه - خ ط ) ثم رجع فسلّم « 2 » . أقول : ما تقدم برقم ( 4 ) في الباب السابع من هذه الأبواب يدل باطلاقه على المقام ولاحظ ما تقدم في الباب الثاني من أبواب التشهد . ( 12 ) حكم الشك في شيء بعد الدخول في غيره [ 5132 / 1 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن بكير عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : كلّ ما شككت فيه مما قدمضى فَامْضه كما هو « 3 » . أقول : اطلاقه يشمل قاعدتي التجاوز والفراغ . [ 5133 / 2 ] الاستبصار : عن سعد عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن عبداللَّه بن المغيرة عن إسماعيل بن جابر قال قال أبو جعفر عليه السلام : إن شكّ في الرّكوع بعد ما سجد فليمض وإن شكّ في السجود بعد ما قام فليمض ، كلّ شيء شكّ فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه « 4 » . تقدم هذا الحديث في الباب ( 8 ) وقلنا انّ في سنده بحثاً فان والد أحمد بن محمّد بن عيسى لم‌يرد فيه توثيق معتبر وفي إسماعيل بن جابر كلام طويل .

--> ( 1 ) . التهذيب : 2 / 348 وجامع الأحاديث : 6 / 297 . ( 2 ) . التهذيب : 2 / 319 . ( 3 ) . التهذيب : 2 / 344 وجامع الأحاديث : 6 / 298 . ( 4 ) . الاستبصار : 1 / 358 وجامع الأحاديث : 6 / 299 .